{"id":30122,"date":"2016-04-05T12:10:35","date_gmt":"2016-04-05T15:10:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cebb.org.br\/?p=30122"},"modified":"2024-10-05T16:15:23","modified_gmt":"2024-10-05T19:15:23","slug":"audio-do-retiro-de-verao-2016-11-sutra-prajna-paramita-vacuidade-bolhas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/audio-do-retiro-de-verao-2016-11-sutra-prajna-paramita-vacuidade-bolhas\/","title":{"rendered":"\u00c1udio do Retiro de Ver\u00e3o 2016 #11 – Sutra Prajnaparamita, Vacuidade, Bolhas"},"content":{"rendered":"

\u00c1udio dos ensinamentos de Lama Padma Santem no 4\u00ba dia do Retiro de Ver\u00e3o 2016, no CEBB Caminho do Meio (Viam\u00e3o, RS)<\/em><\/p>\n

Transcri\u00e7\u00e3o de dois trechos do ensinamento<\/h3>\n

“A gente est\u00e1 dentro de uma bolha, depois dentro de outra bolha, dentro de outra bolha, e cada uma delas vai manifestando sabedorias correspondentes. E n\u00f3s somos o qu\u00ea? Se a gente n\u00e3o \u00e9 nenhuma das identidades dentro de cada uma das bolhas, n\u00f3s somos mais ou menos o qu\u00ea? Essa que \u00e9 a quest\u00e3o. Isso \u00e9 super importante, pessoal.
\nA gente n\u00e3o precisa lutar contra a dispers\u00e3o da mente, a dispers\u00e3o da energia, o saltitar entre as bolhas. A gente precisa da pergunta: se tem esse saltitar entre as bolhas, o que \u00e9 que n\u00e3o saltita? O que se mant\u00e9m enquanto esse “pular” se d\u00e1? Porque eu tenho a sensa\u00e7\u00e3o de que sou eu pulando, tem algo dentro pulando, mas o que \u00e9 que n\u00e3o pula quando tudo pula? O que n\u00e3o pula \u00e9 a vacuidade, pessoal.
\nEssa vacuidade \u00e9 a nossa experi\u00eancia b\u00e1sica, ela \u00e9 que permite eu me manter vivo quando n\u00f3s sa\u00edmos de uma bolha para outra. Tem alguma coisa viva ali, e esse aspecto vivo \u00e9 a vacuidade. A vacuidade \u00e9 que constr\u00f3i a outra realidade, constr\u00f3i as outras conex\u00f5es. Dela brota a sustenta\u00e7\u00e3o e brota a energia das apar\u00eancias que a gente est\u00e1 construindo. N\u00f3s somos isso e precisamos tomar esse ref\u00fagio.
\nDurante um tempo a gente n\u00e3o percebe, porque a gente entra nas v\u00e1rias bolhas o tempo todo, vamos entrando, entrando, mas n\u00f3s n\u00e3o somos essas bolhas. Ent\u00e3o \u00e9 super importante entender que n\u00f3s n\u00e3o somos essas bolhas. Isso \u00e9 o Prajnaparamita, isso \u00e9 a sabedoria primordial.
\nN\u00f3s somos iogues da vida cotidiana. Eu acho perfeitamente justo dizer que n\u00f3s somos iogues, sabe? Porque o iogue n\u00e3o precisa estar nas florestas, nem nas montanhas, nem nas \u00e1guas, nem lidar com on\u00e7as. Por exemplo, n\u00e3o falta on\u00e7a nenhuma ao nosso redor, tem uma abund\u00e2ncia. N\u00e3o falta incerteza nos lugares onde n\u00f3s estamos andando, n\u00e3o falta imperman\u00eancia, n\u00e3o faltam conte\u00fados assustadores nos v\u00e1rios ambientes. Essas percep\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o externas, n\u00e3o \u00e9 o gr\u00e1fico, n\u00e3o \u00e9 a apar\u00eancia grosseira que importa, o que importa s\u00e3o as apar\u00eancias. As apar\u00eancias que nos tocam s\u00e3o essas que n\u00f3s estamos vivendo, ent\u00e3o essa \u00e9 a selva que n\u00f3s estamos vivendo.
\nNaturalmente, n\u00f3s temos lembran\u00e7as dentro de n\u00f3s de tempos anteriores, onde o mundo era composto desse modo. Ent\u00e3o n\u00f3s vamos lembrar dos rios, das florestas, das montanhas etc, como se a gente precisasse voltar pra isso, mas n\u00e3o falta nenhum desafio de pr\u00e1tica enquanto n\u00f3s estamos aqui no cotidiano. Aqui \u00e9 um lugar onde as on\u00e7as podem aparecer em grupos, pode aparecer on\u00e7a junto com elefante, tudo junto assim, f\u00e1cil. A multiplicidade das apar\u00eancias e das conex\u00f5es que a gente vai desenvolvendo nos permite a compreens\u00e3o de que tem algo al\u00e9m dessa multiplicidade.”
\n…
\n“Os bodisatvas n\u00e3o tem nada para atingir. Eles se manifestam atrav\u00e9s da confian\u00e7a na prajnaparamita. Uma vez que n\u00e3o h\u00e1 obscuridades mentais, n\u00e3o h\u00e1 medos. [lendo o Sutra do Cora\u00e7\u00e3o]\nEsse \u00e9 um ponto super interessante. Mesmo que voc\u00eas estejam em crise, voc\u00eas sentam nesse lugar, n\u00e3o h\u00e1 obscuridade mentais. Se n\u00e3o h\u00e1 obscuridades mentais, n\u00e3o tem medos. Da\u00ed a crise terminou. \u00c9 um bom lugar\u2026 A crise some! A crise necessita da fixa\u00e7\u00e3o em referenciais. Podemos ter crise e ansiedade rapidamente por qualquer coisa, at\u00e9 por jogo de futebol, filme… Est\u00e1 l\u00e1 o filme e voc\u00eas est\u00e3o passando mal. Por qu\u00ea? Porque voc\u00eas est\u00e3o olhando aquilo dentro do referencial que foi introduzido. A mente de voc\u00eas, operando dentro daquele referencial, come\u00e7a a ver os gr\u00e1ficos, as manchas significando coisas. E voc\u00eas est\u00e3o reagindo dentro de um conjunto de referenciais. Aquilo n\u00e3o \u00e9 nada, mas nos deixa ansiosos. [\u2026]\nAquilo \u00e9 um filme, pessoal. Isso \u00e9 o ref\u00fagio no prajnaparamita. N\u00f3s nos refugiamos fora da bolha. N\u00e3o \u00e9 uma habilidade de andar nas bolhas. \u00c9 uma habilidade de ter lucidez fora da bolha, que se derrama sobre a pr\u00f3pria bolha. A maior lucidez diante das apar\u00eancias \u00e9 voc\u00ea poder olhar as apar\u00eancias fora das bolhas e ver como elas aparecem.
\n\u00c9 muito \u00fatil a no\u00e7\u00e3o de que as formas n\u00e3o s\u00e3o as paredes\u2026 Namorado ou namorada n\u00e3o \u00e9 esse ser que voc\u00ea pode tocar. Se for esse ser, quando voc\u00eas olh\u00e1ssem uma foto n\u00e3o aconteceria nada. Como \u00e9 que voc\u00eas olham a foto e acontece alguma coisa? \u00c9 porque a forma \u00e9 abstrata, \u00e9 luminosidade, \u00e9 uma experi\u00eancia coemergente.\u201d
\n\u2014Lama Padma Santem<\/p>\n

Download do \u00e1udio<\/h3>\n

Para baixar o MP3, clique abaixo com o bot\u00e3o direito em “Download” e selecione “Salvar destino\/link como…”.
\n[powerpress]\n

Principais temas<\/h3>\n

Ponto \u00faltimo; m\u00e9todo de Longchempa; Prajnaparamita, Sutra do Cora\u00e7\u00e3o linha a linha; bolhas; transmigra\u00e7\u00e3o; sabedoria primordial e vacuidade; ensinamento de Kuroda Roshi; Genzo Koan do mestre Dogen.<\/p>\n

V\u00eddeo do ensinamento<\/h3>\n