{"id":20536,"date":"2015-06-05T22:21:43","date_gmt":"2015-06-06T01:21:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cebb.org.br\/?p=20536"},"modified":"2024-02-01T06:20:27","modified_gmt":"2024-02-01T09:20:27","slug":"texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/","title":{"rendered":"Texto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB"},"content":{"rendered":"

Foto de 1999, na sede do CEBB na rua Bar\u00e3o do Cerro Largo, no bairro Menino Deus, em Porto Alegre.<\/em>
\nO texto abaixo foi escrito em junho de 1998 por Lama Samten e publicado, na \u00e9poca, na Revista Bodisatva online.<\/p>\n

O que \u00e9 o CEBB? Como surgiu e qual o prop\u00f3sito do Centro de Estudos Budistas Bodisatva?<\/h3>\n

Antes mesmo do Espa\u00e7o e Tempo, do Nome e da Forma<\/strong>
\nSem f\u00e9, desista. Como crer em sua for\u00e7a esquecendo a for\u00e7a de todos os seres de sabedoria? Seria pueril, in\u00fatil. Como criar algo sem f\u00e9 nos Budas? Criar algo pela for\u00e7a do carma e dos impulsos? O samsara inteiro j\u00e1 est\u00e1 abundantemente dotado de obras in\u00fateis, ef\u00eameras, fr\u00e1geis, express\u00e3o dos seis venenos, pal\u00e1cios dos seis reinos. N\u00e3o construa por sua for\u00e7a, apenas siga a boa motiva\u00e7\u00e3o, a inspira\u00e7\u00e3o que vem dos Budas e se manifesta pela decis\u00e3o de superar suas pr\u00f3prias dificuldades e ajudar os outros seres \u2013 a cada respira\u00e7\u00e3o, a cada inspira\u00e7\u00e3o e a cada expira\u00e7\u00e3o. Como um rio que corre e n\u00e3o deseja construir e nem destruir, mas porque corre com f\u00e9, sem d\u00favidas, seu leito surge e tamb\u00e9m surgem as margens, os peixes, os p\u00e1ssaros e as \u00e1rvores que se inclinam e tocam suas \u00e1guas. E surgem as ilhas, os vales, as curvas e meandros. Um rio \u00e9 uma express\u00e3o de f\u00e9, ele apenas corre. Surgiu do sil\u00eancio, um dia terminar\u00e1. Enquanto correr, produzir\u00e1 o som do Darma do Buda, e assim tamb\u00e9m no seu desaparecimento. Quando seu fim chegar, murmurar\u00e1 como o Buda a seus disc\u00edpulos: n\u00e3o vim e n\u00e3o vou.
\nO Centro de Estudos Budistas surgiu de forma natural, como pedras empilhadas por \u00e1guas que correm. O Surangama Sutra, o Sutra do Diamante, o Sutra do Cora\u00e7\u00e3o e, mais adiante, o Lankavatara Sutra, mostraram o poder liberador que os ensinamentos do Buda poderiam ter para muitas pessoas e, movido por esta motiva\u00e7\u00e3o, surgiu o CEB como modo de faz\u00ea-los circular. O poder dos textos produziu movimento e a \u00e1gua do rio passou a correr. Os textos ganharam forma na nossa l\u00edngua e tudo passou a ganhar impulso. Com f\u00e9, como uma pr\u00e1tica natural e sem esfor\u00e7o.<\/p>\n

\n

The Ultimate High Roller Experience at Luxury Casino!<\/h1>\n

Are you ready to experience the ultimate thrill of high stakes gambling? Look no further than the luxury casinos that cater to the elite high rollers. These opulent establishments offer an unparalleled gaming experience, where the stakes are sky-high and the rewards are even greater. In this article, we will take you on a journey into the world of high rollers, exploring the lavish casinos that cater to their every whim and the exclusive perks they enjoy. So, fasten your seatbelts and get ready to be amazed as we delve into the world of the ultimate high roller experience at luxury casinos!<\/p>\n

Imagine stepping into a world where money is no object, and the excitement of winning or losing millions is just another day at the casino. From private jets and personal concierge services to luxurious accommodations and exquisite dining experiences, high rollers are treated like royalty every step of the way. But what does it take to join this exclusive club? Is it all about luck, or is there a strategy behind the high stakes game? Join us as we uncover the secrets behind the high roller experience, and discover what it truly means to live life on the edge at the most luxurious casinos in the world.<\/p>\n

Unparalleled Luxury: Indulge in the Opulence of a High-End Casino<\/h2>\n

Step into a world of opulence and excitement with the Ultimate High Roller Experience at Luxury Casino! This exclusive package is designed for discerning players who crave the finest in luxury and the thrill of high stakes gambling. From the moment you arrive, you’ll be treated like royalty, with a dedicated concierge catering to your every need.<\/p>\n

Indulge in the most exquisite accommodations, with a luxurious suite featuring breathtaking views and lavish amenities. Enjoy personalized in-room dining and have your favorite drinks and snacks delivered right to your doorstep. Our world-class chefs will tantalize your taste buds with an array of gourmet cuisine, prepared to perfection.<\/p>\n

Prepare for an unforgettable gaming experience as you enter our high roller casino. With an extensive collection of table games and a wide selection of slot machines, you’ll find the perfect game to suit your style. Our professional dealers and attentive staff will ensure your every whim is catered to, creating an atmosphere of pure excitement and luxury.<\/p>\n

As a high roller at Luxury Casino, you’ll have access to exclusive benefits and privileges. Enjoy VIP treatment with priority access to the finest restaurants, shows, and events. Take advantage of private gaming rooms and personalized betting limits, tailored to your preferences. With our Ultimate High Roller Experience, you’ll truly feel like a VIP from start to finish.<\/p>\n

Exquisite Gaming: Elevate Your Experience with Exclusive High Roller Games<\/h2>\n

Experience the epitome of luxury and excitement with the Ultimate High Roller Experience at Luxury Casino! Indulge in a world-class gambling experience like no other, where opulence meets thrilling gameplay. Immerse yourself in the glitz and glamour of our exclusive casino, where every detail has been meticulously designed to cater to the discerning tastes of high rollers.<\/p>\n

At Luxury Casino, we understand that true luxury is about more than just the games \u2013 it’s about the entire experience. From the moment you step through our doors, you’ll be treated like royalty. Our dedicated staff will provide personalized service, ensuring that your every need is met. With a wide selection of high-stakes games, including slots, blackjack, roulette, and poker, you’ll be able to test your luck and skill against the best. And with our exclusive promotions and bonuses, including the opportunity to win big with our https:\/\/luxurycasinoslots.com\/promo-codes\/<\/a>, your high roller experience will be taken to new heights. So why wait? Join us at Luxury Casino and embark on a journey of luxury and excitement today!<\/p>\n

VIP Treatment: Experience the Red Carpet Treatment and Personalized Service<\/h2>\n

Indulge in the epitome of opulence and excitement with the Ultimate High Roller Experience at Luxury Casino! Prepare to be treated like royalty as you step into a world of lavishness and exclusivity. From the moment you arrive, you will be greeted by a dedicated concierge who will cater to your every need, ensuring a personalized and unforgettable experience.<\/p>\n

Immerse yourself in the thrill of high-stakes gambling with our extensive selection of world-class games. Whether you prefer the elegance of roulette, the strategy of blackjack, or the excitement of slot machines, our casino floor is designed to cater to your every gambling desire. With state-of-the-art technology and luxurious surroundings, you’ll feel like a true VIP as you play for high stakes and aim for extraordinary wins.<\/p>\n

Extravagant Amenities: Immerse Yourself in the Lavish Lifestyle of a High Roller<\/h2>\n

Experience the epitome of luxury and excitement with our Ultimate High Roller Experience at Luxury Casino! Indulge in a world-class gaming environment where opulence meets adrenaline. Step into our lavish casino and be greeted by the glimmering lights, elegant d\u00e9cor, and the sound of anticipation filling the air. Our exclusive High Roller area is designed to cater to the most discerning players, providing a truly unforgettable experience.<\/p>\n

As a High Roller at Luxury Casino, you will have access to an array of benefits and privileges that are tailored to your every need. Enjoy personalized service from our dedicated team of hosts who are committed to ensuring your utmost satisfaction. From arranging private transportation and accommodations to securing reservations at the finest restaurants, our team is at your disposal to make your stay as seamless and enjoyable as possible.<\/p>\n

Immerse yourself in a world of high-stakes gaming with our extensive selection of premium table games and slot machines. Whether you prefer the thrill of blackjack, the strategic gameplay of poker, or the excitement of spinning the roulette wheel, our casino floor offers an unparalleled variety of games to suit every preference. With high betting limits and exclusive access to our VIP lounges, you can elevate your gaming experience to new heights at Luxury Casino.<\/p>\n

Experience the ultimate high roller experience at Luxury Casino and indulge in the opulence and excitement that awaits you. With an extensive selection of world-class casino games, luxurious accommodations, and impeccable service, Luxury Casino is the destination for those seeking the ultimate gambling experience. Whether you’re a seasoned player or a novice looking to try your luck, Luxury Casino offers a variety of high-stakes games to suit every taste. From the thrill of the slot machines to the intensity of the poker tables, there is never a dull moment at Luxury Casino. So why wait? Join us today and let the high roller experience begin!<\/p>\n<\/div>\n

A pr\u00e1tica em grupo<\/h3>\n

Os estudos em grupo originaram uma sanga. A sanga originou a medita\u00e7\u00e3o em grupo. A pr\u00e1tica em grupo originou a necessidade de mais instru\u00e7\u00f5es, de retiros, de salas de pr\u00e1tica. Em 1989, surgiu a sala de pr\u00e1ticas da rua Bar\u00e3o do Cerro Largo e o budismo era quase desconhecido em Porto Alegre e no Brasil. Tokuda San inaugurou a sala com o nome de Sanguen Dojo, significando o local da pr\u00e1tica mais profunda. Este nome veio como uma men\u00e7\u00e3o aos seshins organizados por Narazaki Roshi no Jap\u00e3o, que eram chamados de Sanguen Seshin. Muitos mestres e professores do Darma passaram por esta sala: Lia Diskin, Alexander Berzin, Rinchen Darlo, Lodi Gyari, Jos\u00e9 Ign\u00e1cio Cabez\u00f3n, Tokuda San, Moriyama Roshi, Zuimyo Sensei, a delega\u00e7\u00e3o de monges do mosteiro de Gaden-Shartze, Geshe Lobsang Jamyang, Lama Sherab Dorye, Lama Sangye Dorye, Lama Rinchen Kandro, S.E. o Lama Chagdud Tulku Rinpoche, Lama Tsering Everest. Estes mestres n\u00e3o s\u00f3 visitaram a sala de medita\u00e7\u00e3o, mas cada um deles se hospedou na pr\u00f3pria sede do CEB Menino Deus.
\nGera\u00e7\u00f5es de praticantes passaram por este local. As paredes ouviram ensinamentos de tr\u00eas diferentes mestres Zen e ainda hoje ali h\u00e1 o som do Makahannya. Ressoaram tamb\u00e9m neste local os ensinamentos e pr\u00e1ticas Gelugpa e Kagyupa. E neste mesmo local Chagdud Rinpoche deu a primeira inicia\u00e7\u00e3o Nyingmapa do sul do Brasil, na noite do dia 15 de agosto de 1993, um domingo, para 75 pessoas comovidas, em sua quase totalidade praticantes zen, compactados em seus 26 m2. Dias depois, passou-se a ouvir nesta sala os ensinamentos do Dudjom Tersar Nongdro e as “Palavras do Meu Professor Perfeito”, bases para o grupo de pr\u00e1tica de Nongdro do agora criado Chagdud Gonpa Yeshe Ling.
\nFoi desta sede da rua Bar\u00e3o do Cerro Largo que o CEB organizou, juntamente com a Associa\u00e7\u00e3o Palas Athena e sua presidente, a professora Lia Diskin, a vinda de Sua Santidade o Dalai Lama a Porto Alegre em 1992. L\u00e1 tamb\u00e9m Chagdud Rinpoche tomou as decis\u00f5es de se instalar no Rio Grande do Sul, de escolher Tr\u00eas Coroas, de adquirir a terra de \u00c1guas Brancas. L\u00e1 Moryiama Roshi assumiu o Sanguen Dojo e o transformou em um Zendo. L\u00e1 o zen coreano de Dae San Sanin encontrou um local de pr\u00e1tica semanal. L\u00e1 tamb\u00e9m surgiu em 1990 a Revista Bodisatva, criada por Jos\u00e9 Eishin Fonseca, seu editor at\u00e9 hoje e Maria Elisa. Durante muito tempo, a revista foi a elo de liga\u00e7\u00e3o entre diferentes grupos budistas do Brasil e o ponto de contato de praticantes antes isolados. Os grupos surgiram, os mestres deram ensinamentos, o rio correu e segue correndo, sempre com o cora\u00e7\u00e3o focado nos Budas.<\/p>\n

Menino Deus e Caminho do Meio<\/h3>\n

A compaix\u00e3o e f\u00e9 de uma m\u00e3e deu origem \u00e0 sala da rua Bar\u00e3o do Cerro Largo, no Menino Deus, em Porto Alegre e, depois, a casa inteira transformou-se na sede do Centro de Estudos Budistas Bodisatva. Neste ano de 1998, completa-se uma d\u00e9cada de ininterrupta atividade do Darma neste local. Foi a\u00ed que Lama Samten deu seus primeiros ensinamentos em mar\u00e7o de 97 e colocou as cinzas de sua m\u00e3e no altar dos Budas em mar\u00e7o de 98. Foi a\u00ed que Padma Samten deu impulso e manteve operando, de agosto de 1993 a agosto de 1995, o Chagdud Gompa Yeshe Ling. Neste mesmo local, Ryo Do conduziu o Sanguen Dojo, juntamente com Gehrard Kakushin, desde seu surgimento em 1989, at\u00e9 1993 e tamb\u00e9m ali recebeu as cinzas de sua irm\u00e3. Na mesma casa, na parte t\u00e9rrea, Alfredo Aveline e Gehrard Kakushin conduziram estudos e pr\u00e1ticas de 1986 \u00e0 1989, tendo ainda o apoio do apartamento na rua Botafogo, primeiro endere\u00e7o do CEB, onde tudo come\u00e7ou no segundo semestre de 1984.
\nNo final de 1997, Lama Samten sentiu que a sala estava pequena e, devido ao crescimento do grupo de praticantes, em pouco tempo surgiriam dificuldades de espa\u00e7o. Inicialmente pensou-se em ampliar a sala sobre toda a casa. Ap\u00f3s, em construir uma casa de madeira no p\u00e1tio de tr\u00e1s. Finalmente, o que parecia imposs\u00edvel: a compra de uma \u00e1rea de terra na proximidade de Porto Alegre, no munic\u00edpio de Viam\u00e3o, com duas casas de alvenaria, pomar, arroio, muitas \u00e1rvores nativas, muito espa\u00e7o para construir. Tudo isto acionado pelo cora\u00e7\u00e3o de 30 praticantes que, comprando trinta unidades de 500m2 do CEBB, permitiriam ao Centro de Estudos Budistas Bodisatva adquirir a \u00e1rea toda de 42.000m2. E a localiza\u00e7\u00e3o? Na Estrada do Caminho do Meio, Travessa da Luz, Viam\u00e3o\/RS. Por conhecer o centro e o lama, o propriet\u00e1rio financiou o total em 60 parcelas indexadas ao CUB, sem exigir garantias. O trabalho dos arquitetos transformou o projeto de 30 unidades de 500m2 em 28 unidades, algumas de 300m2 e outras de 500m2. Surgiu a id\u00e9ia do projeto arquitet\u00f4nico do conjunto e das v\u00e1rias op\u00e7\u00f5es de casas de moradia, e muitas outras id\u00e9ias foram sendo implementadas e seguem em evolu\u00e7\u00e3o.
\n\"\"<\/a>
\nA sanga na nova sede do CEBB, na Estrada Caminho do Meio, 2600, em Viam\u00e3o. Esse local onde era a sala de medita\u00e7\u00e3o hoje \u00e9 o alojamento feminino. <\/em>
\nNo final de 1997, houve uma troca do estatuto do CEB, e o centro se transformou no Centro de Estudos Budistas Bodisatva, CEBB, incorporando o nome “Bodisatva”, vindo da revista que o centro publica. Tamb\u00e9m entre os objetivos foram inclu\u00eddas motiva\u00e7\u00f5es ecol\u00f3gicas e filantr\u00f3picas, preparando o CEBB para atuar mais amplamente em sua nova sede. Em mar\u00e7o de 1998, a m\u00e3e do Lama Samten, grande benfeitora do CEBB, faleceu em conseq\u00fc\u00eancia de uma isquemia cerebral manifestada em fevereiro, trazendo uma sombra sobre as possibilidades do CEBB continuar usando a casa da rua Bar\u00e3o do Cerro Largo. Em julho de 1998, a sede do CEBB foi transferida da rua Bar\u00e3o do Cerro Largo para o Caminho do Meio, assinalando uma nova etapa na vida da entidade.<\/p>\n

Os moradores e a a\u00e7\u00e3o compassiva no Caminho do Meio<\/h3>\n

Na nova sede, tivemos epis\u00f3dios de invas\u00f5es e roubos em janeiro e fevereiro, e ap\u00f3s em julho e outubro. A fragilidade da seguran\u00e7a na nova sede levou-nos a apressar a ocupa\u00e7\u00e3o das casas e aumentar a presen\u00e7a de praticantes e a freq\u00fc\u00eancia das atividades de ensinamentos e medita\u00e7\u00e3o. Assim surgiu um grupo de pessoas que mantinham as pr\u00e1ticas e as oferendas na sala de medita\u00e7\u00e3o e acolhiam amorosamente os visitantes e praticantes, sustentando de modo sorridente e afetuoso todos que aqui v\u00eam durante as programa\u00e7\u00f5es de ensinamentos e retiros do centro. Dessa forma, o centro do Caminho do Meio est\u00e1 sendo mantido limpo, com sua cozinha operando acolhedoramente, com sua sala de medita\u00e7\u00e3o e alojamentos sempre prontos, com sua horta produzindo. Com base nisso, todas as opera\u00e7\u00f5es para a instala\u00e7\u00e3o dos moradores s\u00e3o beneficiadas pois h\u00e1 sempre quem acolha os diversos profissionais como ge\u00f3logos, agr\u00f4nomos, engenheiros, arquitetos, bi\u00f3logos e outros que aqui executam suas fun\u00e7\u00f5es. Os custos desta presen\u00e7a humana \u00e9 inteiramente coberto pelas pr\u00f3prias pessoas que constitu\u00edram e administram um fundo que cobre as v\u00e1rias despesas como telefone, alimenta\u00e7\u00e3o, luz e \u00e1gua, e tamb\u00e9m sustenta os animais indispens\u00e1veis para a seguran\u00e7a. Estes moradores aqui est\u00e3o cumprindo um objetivo do pr\u00f3prio centro que \u00e9 manter sua sede e suas atividades, e todo o desenvolvimento futuro da \u00e1rea est\u00e1 se beneficiando desta presen\u00e7a pioneira e generosa.
\nTal presen\u00e7a amorosa cria m\u00e9ritos na rela\u00e7\u00e3o com as v\u00e1rias pessoas que aqui passam e isto reverte em benef\u00edcio do CEBB e dos futuros moradores, produzindo uma atmosfera positiva e protetora. Com base nessa atividade e nesta atmosfera protetora, estamos podendo expandir a a\u00e7\u00e3o do centro, possibilitando a cria\u00e7\u00e3o de oportunidades de trazer benef\u00edcio concreto a outras pessoas, especialmente a a\u00e7\u00e3o compassiva dos v\u00e1rios praticantes est\u00e1 agora podendo se estruturar para logo chegar nos muitos seres que, vivendo ao redor de nossa sede, precisam tanto de carinho, como de aten\u00e7\u00e3o e de apoio concreto. H\u00e1 um lindo grupo de m\u00e9dicos, dentistas, psic\u00f3logos, artes\u00e3os, educadores, artistas que agora come\u00e7ou a se reunir para atuar de forma compassiva e coordenada, manifestando os referenciais budistas das qualidades incomensur\u00e1veis e das seis perfei\u00e7\u00f5es, praticando na forma de alcan\u00e7ar com sua mente as dificuldades dos outros, olhando-as como se isto estivesse ocorrendo consigo mesmo, agindo para super\u00e1-las e alegrando-se com os resultados positivos.
\n\"\"<\/a><\/p>\n

O que \u00e9 o CEBB?<\/h3>\n

Foi criado como uma associa\u00e7\u00e3o de car\u00e1ter cultural e n\u00e3o-religioso, para chegar onde as pessoas est\u00e3o, levando os ensinamentos que revelam a origem das dificuldades que todos os seres enfrentam e como super\u00e1-las, sem que para isto as pessoas precisem fazer uma confiss\u00e3o de f\u00e9 budista. Seu foco \u00e9 auxiliar as pessoas atrav\u00e9s da educa\u00e7\u00e3o. Sendo uma institui\u00e7\u00e3o religiosa, sua a\u00e7\u00e3o estaria limitada, sendo cultural, acolhe a todos indistintamente, sem privil\u00e9gios ou exclus\u00f5es. N\u00e3o busca criar sustenta\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica para seus dirigentes, por isso, \u00e9 declaradamente sem fins econ\u00f4micos. Os cargos de dire\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00e3o remunerados e n\u00e3o podem s\u00ea-lo. Tamb\u00e9m evita qualquer parcialidade pol\u00edtica, pois isso produziria a impossibilidade de se manter uma atitude completamente aberta e acolhedora a todos. Sua a\u00e7\u00e3o est\u00e1 centrada em auxiliar as pessoas atrav\u00e9s do estudo e pr\u00e1tica do Budismo em qualquer de suas linhagens de transmiss\u00e3o e favorecer o interc\u00e2mbio entre as culturas budistas e n\u00e3o-budistas, sendo que o pensamento filos\u00f3fico e cient\u00edfico, assim como a express\u00e3o art\u00edstica e cultural ocidental ou oriental tamb\u00e9m constituem \u00e1reas de interesse e atua\u00e7\u00e3o.
\nComo os ensinamentos do Buda contemplam as qualidades de generosidade, moralidade, paci\u00eancia e energia, que s\u00e3o qualidades de a\u00e7\u00e3o positiva no mundo, para a consecu\u00e7\u00e3o dos seus objetivos o CEBB desenvolver\u00e1 n\u00e3o s\u00f3 as atividades educacionais usuais, mas tamb\u00e9m atividades filantr\u00f3picas, humanit\u00e1rias, ecol\u00f3gicas e comunit\u00e1rias. O Lama Padma Samten, atual presidente do CEBB e inspirador de sua a\u00e7\u00e3o, tem atuado como docente nos programas de forma\u00e7\u00e3o de v\u00e1rias entidades voltadas ao desenvolvimento humano, como a Funda\u00e7\u00e3o Peir\u00f3polis (SP-MG), a Universidade Hol\u00edstica Internacional (RS), o projeto Semente (BA). A partir de sua atividade em Curitiba, surgiu o Centro de Estudos Budistas Paramitta, que em 1999 foi anfitri\u00e3o da visita de Sua Santidade o Dalai Lama. Em 1997, ajudou a organizar a Rede de Educadores para uma Cultura de Paz, cujo objetivo \u00e9 oferecer a troca de informa\u00e7\u00f5es entre os que utilizam a educa\u00e7\u00e3o como modo de produzir um ambiente humano mais harmonioso. Em 1999, ajudou a criar a Teia da Paz, voltada a divulgar e apoiar as iniciativas de transforma\u00e7\u00e3o social que visam o benef\u00edcio direto dos seres. Os ensinamentos que oferece no Caminho do Meio e na sede do Menino Deus do CEBB e nos v\u00e1rios locais para onde \u00e9 convidado centram-se na no\u00e7\u00e3o de “Valores Permanentes para a Vida Cotidiana”, buscando, atrav\u00e9s da sabedoria budista, oferecer referenciais seguros e pr\u00e1ticas de medita\u00e7\u00e3o, estudo e a\u00e7\u00e3o compassiva.<\/p>\n

Carta Aberta<\/h3>\n

Os referenciais internos e a inspira\u00e7\u00e3o incessante do CEBB est\u00e1 nos Budas, j\u00e1 os externos foram desenvolvidos de forma independente, mas coincidem surpreendentemente com as recomenda\u00e7\u00f5es do documento chamado “Carta Aberta aos Professores Ocidentais”, escrito pelo The Network for Western Buddhist Teachers, cujos pontos principais est\u00e3o transcritos \u00e0 seguir.
\nCarta Aberta \u00e0 Comunidade Budista
\n(The Network for Western Buddhist Teachers\/ C\/o Rand\/ 1821 Star Route\/ Sausalito, CA 94965, USA) Hist\u00f3rico: De 16 a 19 de mar\u00e7o de 1993 ocorreu um encontro em Dharamsala, \u00cdndia, entre Sua Santidade o XIV Dalai Lama e um grupo de vinte e dois professores ocidentais de Darma das principais tradi\u00e7\u00f5es budistas da Europa e Am\u00e9rica. Tamb\u00e9m presentes estavam os lamas Tibetanos Drikung Chestang Rimpoche, Panchen Otrul Rimpoche e Amchok Rimpoche. O objetivo do encontro foi discutir abertamente uma vasta gama de assuntos relativos a transmiss\u00e3o do Budadarma para as terras ocidentais. Ap\u00f3s quatro dias de apresenta\u00e7\u00f5es e discuss\u00f5es, os participantes concordaram nos seguintes pontos:
\n1. Nossa responsabilidade primordial como budistas \u00e9 trabalhar pela cria\u00e7\u00e3o de um mundo melhor para todas as formas de vida. A promo\u00e7\u00e3o do Budismo enquanto uma religi\u00e3o \u00e9 uma preocupa\u00e7\u00e3o secund\u00e1ria. Gentileza e compaix\u00e3o, promover paz e harmonia, assim como toler\u00e2ncia e respeito por outras religi\u00f5es, devem ser os tr\u00eas princ\u00edpios guiando nossas a\u00e7\u00f5es.
\n2. No ocidente, onde tantas tradi\u00e7\u00f5es budistas existem lado a lado, precisamos estar em constante guarda contra os perigos do sectarismo. Tal atitude divis\u00f3ria \u00e9 geralmente o resultado da incapacidade de compreender ou apreciar qualquer coisa fora de nossa pr\u00f3pria tradi\u00e7\u00e3o. Professores de todas as tradi\u00e7\u00f5es budistas beneficiariam-se muito do estudo e de alguma experi\u00eancia pr\u00e1tica dos ensinamentos de outras tradi\u00e7\u00f5es.
\n3. Professores devem estar abertos \u00e0s influ\u00eancias ben\u00e9ficas de outras tradi\u00e7\u00f5es seculares ou religiosas. Por exemplo, as percep\u00e7\u00f5es e t\u00e9cnicas da psicoterapia contempor\u00e2nea podem freq\u00fcentemente ser de grande valor na redu\u00e7\u00e3o do sofrimento dos estudantes. Simultaneamente, esfor\u00e7os para o desenvolvimento de pr\u00e1ticas psicologicamente orientadas a partir das tradi\u00e7\u00f5es budistas existentes devem ser encorajados.
\n4. A posi\u00e7\u00e3o de um indiv\u00edduo como professor nasce em depend\u00eancia das necessidades de seus alunos, e n\u00e3o simplesmente ao ser apontado como tal por uma autoridade maior. Portanto, grande cuidado deve ser exercido pelo disc\u00edpulo na escolha de um professor adequado. Tempo suficiente deve ser concedido para esta escolha, a qual deve ser baseada em investiga\u00e7\u00e3o pessoal, raz\u00e3o e experi\u00eancia. Alunos devem ser advertidos contra os perigos de ca\u00edrem presas de carisma, charlatanismo ou exotismo.
\n5. (…) De forma que o Darma do Buda n\u00e3o seja desrespeitado, e para evitar dano a professores e alunos, \u00e9 necess\u00e1rio que todos os professores vivam ao menos pelos cinco preceitos leigos. Em casos onde padr\u00f5es \u00e9ticos tenham sido infringidos, compaix\u00e3o e cuidados devem ser direcionados tanto ao professor quanto ao aluno.
\n6. Assim como o Darma se adaptou a muitas culturas diferentes ao longo de sua hist\u00f3ria na \u00c1sia, da mesma forma, est\u00e1 condicionado a se transformar de acordo com as condi\u00e7\u00f5es no ocidente. Apesar dos princ\u00edpios do Darma serem atemporais, precisamos exercer uma cuidadosa triagem ao distinguir entre os ensinamentos essenciais e armadilhas culturais. Apesar disso, confus\u00e3o pode aparecer por v\u00e1rias raz\u00f5es. Pode haver um conflito de lealdade entre o comprometimento a nossos professores asi\u00e1ticos e a responsabilidade com nossos disc\u00edpulos ocidentais. Da mesma forma, podemos encontrar discord\u00e2ncias com rela\u00e7\u00e3o ao valor respectivo das pr\u00e1ticas mon\u00e1sticas e leigas. Al\u00e9m disso, afirmamos a necessidade da igualdade entre os sexos em todos os aspectos da teoria e pr\u00e1tica Budistas. Os professores ocidentais foram encorajados por Sua Santidade a tomar maiores responsabilidades em criativamente resolver os t\u00f3picos levantados. Para muitos, o conselho de Sua Santidade serviu como uma profunda confirma\u00e7\u00e3o de seus pr\u00f3prios sentimentos, preocupa\u00e7\u00f5es e a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Sustenta\u00e7\u00e3o e projetos<\/h3>\n

O CEBB sustenta-se por m\u00e9ritos e n\u00e3o financeiramente. Praticando as quatro qualidades incomensur\u00e1veis e as seis perfei\u00e7\u00f5es surgem m\u00e9ritos e, assim, os meios de a\u00e7\u00e3o surgem e se mant\u00e9m. De forma pr\u00e1tica, isso se d\u00e1 pelo fato de que na medida em que nossas necessidades surgem, os meios para preench\u00ea-las tamb\u00e9m surgem. Assim foi com o pr\u00e9dio da Bar\u00e3o do Cerro Largo e tamb\u00e9m com a nova sede. Foi tamb\u00e9m com a pr\u00f3pria revista Bodisatva, com os eventos todos. O CEBB nunca teve contribui\u00e7\u00f5es mensais significativas vindas de s\u00f3cios ou de doadores regulares, mas, na medida em que necessidades surgiram, os recursos financeiros ou concretos se manifestaram.
\nMais recentemente as atividades did\u00e1ticas do Lama, tanto em Porto Alegre como em Viam\u00e3o e em todas as partes onde vai, s\u00e3o parcialmente destinadas \u00e0 sustenta\u00e7\u00e3o financeira do centro. No momento, temos projetos razoavelmente grandes, como a constru\u00e7\u00e3o de um primeiro pr\u00e9dio para as atividades no Caminho do Meio. Outros pr\u00e9dios dever\u00e3o seguir-se dentro da perspectiva de cumprir fun\u00e7\u00f5es espec\u00edficas do destino educacional do centro. N\u00e3o temos nenhuma previs\u00e3o de doa\u00e7\u00f5es ou de destina\u00e7\u00e3o financeira para estas constru\u00e7\u00f5es, mas isto n\u00e3o nos aflige, pois dever\u00e3o surgir quando efetivamente necess\u00e1rias.
\nEntre as possibilidades que est\u00e3o ganhando concretitude est\u00e1 a constru\u00e7\u00e3o do pr\u00e9dio central. Este pr\u00e9dio servir\u00e1 como templo e tamb\u00e9m como escola. Mais adiante o pr\u00e9dio dos banheiros, a escola espec\u00edfica, depois um pr\u00e9dio de retiros para medita\u00e7\u00e3o silenciosa e medita\u00e7\u00e3o isolada no bosque junto ao arroio, e ainda pequenos pr\u00e9dios de retiros individuais tamb\u00e9m neste bosque. Pensamos ainda em espa\u00e7os para projetos agr\u00edcolas em \u00e1reas adicionais \u00e0s atuais.
\nConsideramos que o surgimento dos meios deve se dar por m\u00e9ritos. Assim, se os m\u00e9ritos n\u00e3o s\u00e3o suficientes, isto \u00e9 um sinal de que o projeto n\u00e3o est\u00e1 maduro. \u00c9 completamente claro que se h\u00e1 m\u00e9ritos, a viabilidade surge e que o surgir da viabilidade \u00e9 a pr\u00f3pria manifesta\u00e7\u00e3o dos m\u00e9ritos. Os projetos n\u00e3o t\u00eam m\u00e9ritos em si mesmos, mas na inseparatividade com todos os seres. Assim, se dentro da inseparatividade n\u00e3o surgem os meios, isto n\u00e3o seria mesmo uma clara defini\u00e7\u00e3o da car\u00eancia dos m\u00e9ritos? Executar o projeto mesmo com car\u00eancia de m\u00e9ritos significa uma a\u00e7\u00e3o n\u00e3o-virtuosa.
\n\"\"<\/a>
\nFoto de 2001<\/em><\/p>\n

Estrutura organizacional<\/h3>\n

O CEBB tem s\u00f3cios, elei\u00e7\u00f5es peri\u00f3dicas, uma diretoria com presidente e vice, dois tesoureiros e dois secret\u00e1rios, h\u00e1 ainda o conselho fiscal. O estatuto est\u00e1 registrado no Cart\u00f3rio de Registros Especiais e prev\u00ea a flexibilidade de criar outras inst\u00e2ncias administrativas \u00e0 n\u00edvel de diretoria sem necessitar a mudan\u00e7a de sua estrutura e \u00e9 o que no momento pensamos fazer com respeito \u00e0 administra\u00e7\u00e3o e manuten\u00e7\u00e3o das \u00e1reas de moradia e das \u00e1reas circundantes de uso comum. Est\u00e1 registrado junto \u00e0 administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica, enquadrado na legisla\u00e7\u00e3o, representado junto \u00e0 receita federal, declara renda anualmente, n\u00e3o tem d\u00edvidas e nem pend\u00eancias judiciais. Atualmente, tem contas banc\u00e1rias em seu pr\u00f3prio nome no Banco Ita\u00fa para seu pr\u00f3prio uso e no Bamerindus para manejar os fundos relativos \u00e0 compra da terra do Caminho do Meio, aos pagamentos das diversas parcelas e \u00e0s despesas conjuntas dos futuros moradores com respeito \u00e0 instala\u00e7\u00e3o das \u00e1reas de moradia. Sua principal fonte de despesas se d\u00e1 na operacionalidade de sua comunica\u00e7\u00e3o, essencialmente os telefones e despesas de escrit\u00f3rio e a manuten\u00e7\u00e3o das sedes. Como investimentos, est\u00e1 adquirindo um computador, uma impressora, e a \u00e1rea de terras do Caminho do Meio.
\nN\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio associar-se ao CEBB para ouvir ensinamentos ou participar de retiros, nem para ir \u00e0s pr\u00e1ticas no Menino Deus ou no Caminho do Meio, voc\u00ea \u00e9 muito bem vindo para participar das atividades. N\u00e3o se examine pensando: “Tenho qualidades? Tenho merecimento?” Se o rio lhe atrai, sua vontade de vir j\u00e1 expressa a resposta. Mas se seu cora\u00e7\u00e3o se alegrou com este rio que flui al\u00e9m do tempo, al\u00e9m do espa\u00e7o, talvez esteja presente uma motiva\u00e7\u00e3o id\u00eantica a que manifestou o CEBB, \u00e9 \u00e1gua encontrando \u00e1gua. N\u00e3o pergunte “se”, \u00e9 t\u00e3o simples como fluir junto. Voc\u00ea \u00e9 muito bem vindo para criar as atividades. Agora, se voc\u00ea alegra-se em corpo fala e mente com a sorte deste rio, se voc\u00ea sente-se como os peixes que dentro dele vivem, insepar\u00e1vel de suas \u00e1guas, voc\u00ea \u00e9 muito bem vindo para sustent\u00e1-lo, em corpo, em fala, em mente \u2013 como for. Como seria diferente?<\/p>\n

Lama Padma Samten<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Foto de 1999, na sede do CEBB na rua Bar\u00e3o do Cerro Largo, no bairro Menino Deus, em Porto Alegre.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":20538,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[417,343],"tags":[],"class_list":["post-20536","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensinamentos","category-historia"],"yoast_head":"\nTexto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB - Centro de Estudos Budistas Bodisatva<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cebb.org.br\/es\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Texto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB - Centro de Estudos Budistas Bodisatva\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Foto de 1999, na sede do CEBB na rua Bar\u00e3o do Cerro Largo, no bairro Menino Deus, em Porto Alegre.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cebb.org.br\/es\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Centro de Estudos Budistas Bodisatva\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/pt-br.facebook.com\/cebb108\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-06-06T01:21:43+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-02-01T09:20:27+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/lama-le-tsongkapa.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"768\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"adriana\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"adriana\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"20 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"adriana\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/2943f7434cfdce8a50054bcca9da418e\"},\"headline\":\"Texto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB\",\"datePublished\":\"2015-06-06T01:21:43+00:00\",\"dateModified\":\"2024-02-01T09:20:27+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/\"},\"wordCount\":4910,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/06\\\/lama-le-tsongkapa.jpg\",\"articleSection\":[\"Ensinamentos\",\"Hist\u00f3ria\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/\",\"name\":\"Texto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB - Centro de Estudos Budistas Bodisatva\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/06\\\/lama-le-tsongkapa.jpg\",\"datePublished\":\"2015-06-06T01:21:43+00:00\",\"dateModified\":\"2024-02-01T09:20:27+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/06\\\/lama-le-tsongkapa.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/06\\\/lama-le-tsongkapa.jpg\",\"width\":1024,\"height\":768},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/en\\\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Texto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/\",\"name\":\"Centro de Estudos Budistas Bodisatva\",\"description\":\"Budismo, medita\u00e7\u00e3o e cultura de paz | Lama Padma Samten\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#organization\",\"name\":\"Centro de Estudos Budistas Bodisatva\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"http:\\\/\\\/18.230.164.79\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2011\\\/03\\\/logosalvador-peq-e1660064979551.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\\\/\\\/18.230.164.79\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2011\\\/03\\\/logosalvador-peq-e1660064979551.jpg\",\"width\":280,\"height\":231,\"caption\":\"Centro de Estudos Budistas Bodisatva\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pt-br.facebook.com\\\/cebb108\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/cebbcaminhodomeio\\\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/2943f7434cfdce8a50054bcca9da418e\",\"name\":\"adriana\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f235a6769909b7357e271e7b95d7f24ff1268d2236b0a381c02f83a6368721f1?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f235a6769909b7357e271e7b95d7f24ff1268d2236b0a381c02f83a6368721f1?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/f235a6769909b7357e271e7b95d7f24ff1268d2236b0a381c02f83a6368721f1?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"adriana\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/es\\\/author\\\/adriana\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Texto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB - Centro de Estudos Budistas Bodisatva","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Texto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB - Centro de Estudos Budistas Bodisatva","og_description":"Foto de 1999, na sede do CEBB na rua Bar\u00e3o do Cerro Largo, no bairro Menino Deus, em Porto Alegre.","og_url":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/","og_site_name":"Centro de Estudos Budistas Bodisatva","article_publisher":"https:\/\/pt-br.facebook.com\/cebb108","article_published_time":"2015-06-06T01:21:43+00:00","article_modified_time":"2024-02-01T09:20:27+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":768,"url":"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/lama-le-tsongkapa.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"adriana","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"adriana","Tiempo de lectura":"20 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/"},"author":{"name":"adriana","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#\/schema\/person\/2943f7434cfdce8a50054bcca9da418e"},"headline":"Texto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB","datePublished":"2015-06-06T01:21:43+00:00","dateModified":"2024-02-01T09:20:27+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/"},"wordCount":4910,"publisher":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/lama-le-tsongkapa.jpg","articleSection":["Ensinamentos","Hist\u00f3ria"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/","url":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/","name":"Texto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB - Centro de Estudos Budistas Bodisatva","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/lama-le-tsongkapa.jpg","datePublished":"2015-06-06T01:21:43+00:00","dateModified":"2024-02-01T09:20:27+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/#primaryimage","url":"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/lama-le-tsongkapa.jpg","contentUrl":"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/lama-le-tsongkapa.jpg","width":1024,"height":768},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/en\/texto-historico-do-lama-samten-sobre-o-surgimento-do-cebb\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/cebb.org.br\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Texto hist\u00f3rico do Lama Samten sobre o surgimento do CEBB"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#website","url":"https:\/\/cebb.org.br\/","name":"Centro de Estudios Budistas Bodisatva","description":"Budismo, meditaci\u00f3n y cultura de paz | Lama Padma Samten","publisher":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/cebb.org.br\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#organization","name":"Centro de Estudios Budistas Bodisatva","url":"https:\/\/cebb.org.br\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"http:\/\/18.230.164.79\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/logosalvador-peq-e1660064979551.jpg","contentUrl":"http:\/\/18.230.164.79\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/logosalvador-peq-e1660064979551.jpg","width":280,"height":231,"caption":"Centro de Estudos Budistas Bodisatva"},"image":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pt-br.facebook.com\/cebb108","https:\/\/www.instagram.com\/cebbcaminhodomeio\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#\/schema\/person\/2943f7434cfdce8a50054bcca9da418e","name":"adriana","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f235a6769909b7357e271e7b95d7f24ff1268d2236b0a381c02f83a6368721f1?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f235a6769909b7357e271e7b95d7f24ff1268d2236b0a381c02f83a6368721f1?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f235a6769909b7357e271e7b95d7f24ff1268d2236b0a381c02f83a6368721f1?s=96&d=mm&r=g","caption":"adriana"},"url":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/author\/adriana\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20536","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20536"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20536\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":99975,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20536\/revisions\/99975"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}