{"id":55807,"date":"2018-04-30T14:19:35","date_gmt":"2018-04-30T17:19:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cebb.org.br\/?p=55807"},"modified":"2018-04-30T14:19:35","modified_gmt":"2018-04-30T17:19:35","slug":"la-moneda-es-merito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cebb.org.br\/es\/la-moneda-es-merito\/","title":{"rendered":"La moneda es m\u00e9rito"},"content":{"rendered":"

Trecho de ense\u00f1anza de Lama Samten durante la ma\u00f1ana del 8\u00b0 d\u00eda del Retiro de Verano 2015. La transcripci\u00f3n fue hecha por Marcos Bauch y la edici\u00f3n y revisi\u00f3n por Lucia Brito.<\/em> <\/p>\n

Los m\u00e9ritos mueven el mundo<\/h3>\n

El asunto del sustento del praticante es un tema muy importante, que de manera general surge como un obst\u00e1culo. El meditador comienza a practicar, su energ\u00eda comienza a moverse, y ah\u00ed, en el trabajo, se ve dedicando toda su energ\u00eda para construir cosas que ni siquiera quiere que sean construidas. \u00bfC\u00f3mo escapar de esto? Al final, es necesario pagar las cuentas.
\nExiste una sensaci\u00f3n de que tenemos un mundo dirigido por leyes econ\u00f3micas y por funcionamientos l\u00f3gicos, que tenemos que pagar un precio para poder vivir dentro de \u00e9l y as\u00ed conseguir practicar el Dharma como una cosa accesoria, lateral. Al practicante le gustar\u00eda que el Dharma fuera lo principal, pero no consigue hacer eso porque, al final, es obligado a hacer cosas para pagar las cuentas.
\nSin embargo existe una manera de cambiar eso. El proceso es el siguiente: es esencial aprender a generar m\u00e9ritos. No necesitamos generar reales, ni d\u00f3lares, ni euros, precisamos generar m\u00e9ritos. La moneda es m\u00e9rito.<\/strong> Ese es el punto. El funcionamiento del mundo se d\u00e1 por m\u00e9ritos. Podemos ver el funcionamiento econ\u00f3mico, pero esto es una peque\u00f1a parte del todo. No nos damos cuenta de que la moneda es m\u00e9rito.
\n\u00bfQu\u00e9 significa generaci\u00f3n de m\u00e9ritos? Que estamos haciendo alguna cosa positiva y esto est\u00e1 mejorando la vida de los seres en alguna direcci\u00f3n. Si hicieramos lo contrario, puede durar por un tiempo, pero hay una hora en que se hunde. La forma como viv\u00edmos genera impacto sobre nosotros mismos. Es mejor generar m\u00e9ritos al env\u00e9s de generar carmas.
\nVamos a suponer que estamos empleados en una organiza\u00e7\u00e3o y pensamos: \u201cEstoy trabajando solo para ganar dinero\u201d. Es mejor que estemos beneficiando todos alrededor y que nuestra funci\u00f3n tambi\u00e9n sea ben\u00e9fica para las personas externas. Si no es, que sea al menos neutra, pero que no sea una funci\u00f3n negativa, que vaya a causar problemas. Porque en este \u00faltimo caso, aunque tengas sustentaci\u00f3n econ\u00f3mica, habr\u00e1 un momento en que aquello se derrumbar\u00e1. \u00bfPor qu\u00e9? Porque comenzamos a hacer acciones c\u00e1rmicas, los seres afectados comienzan a generar \u201canticuerpos\u201d para esa acci\u00f3n. Habr\u00e1 un momento en que tendr\u00e1n \u00e9xito y nos derrumbar\u00e1n. Entonces es mejor tener una actividad econ\u00f3mica vinculada a la generaci\u00f3n de m\u00e9ritos.
\nCon las empresas es la misma cosa. No es simplemente una cuesti\u00f3n econ\u00f3mica. Si una empresa est\u00e1 generando obst\u00e1culos, generando dificultades para las personas, va a ser afectada por estar generando carmas y no m\u00e9ritos. No importa el tama\u00f1o de la empresa, si no genera m\u00e9ritos, un d\u00eda va a la falencia, o ser\u00e1 cerrada, o surgir\u00e1 alg\u00fan problema. Eso es cierto, es matem\u00e1tico. Si McDonald\u2019s quiere sobrevivir, va a tener que mejorar la calidad de las refecciones, va a tener que producir una cosa cada vez m\u00e1s natural, con seguridad.
\nPara generar m\u00e9rito es necesario ejercitar la sabidur\u00eda<\/strong>: entender los seres em el lugar donde est\u00e1n (por el punto de vista de ellos, no del nuestro), alegrarse con las cosas positivas que los otros viven y ser un instrumento para tal, entender las limitaciones inevitables de la vida y de las cosas, evitar las acciones causales que van a producir problemas, promover las acciones causales que van a producir cosas buenas, tener estabilidad para no perturbarse delante de los problemas, tener la capacidad de pacificar las situaciones aflictivas que los seres experimentan, tener la capacidad de promover las cualidades positivas que tienen, tener la capacidad de interrumpir la negatividad aflictiva sobre los otros y entender que nuestra naturaleza es el aspecto secreto y se mueve as\u00ed. Ah\u00ed todo est\u00e1 resuelto. Es solo fluir. Ese es el bodisatva, anda por el mundo sin problema.
\nCon esa sabidur\u00eda, hacemos una lenta migraci\u00f3n para el modo de vida del bodhisattva. Podemos decir: \u201cBueno, es as\u00ed, soy un bodisatva operando como caja em el Banco do Brasil\u201d, \u201csoy un bodisatva actuando como fiscal p\u00fablico\u201d, \u201csoy un bodisatva actuando como oficial de justicia\u201d \u2014 como policial, como carcelero, como m\u00e9dico, como psic\u00f3logo, como psiquiatra.
\nNo es necesaria una actitud radical del tipo: \u201cVoy a renunciar y aparecer en el Cebb\u201d, mejor no. No renuncie, continue en el lugar en que est\u00e1, pero entrene la generaci\u00f3n de m\u00e9ritos. Te quedas en el mismo lugar, solo que la actividad ahora es otra, no es la generaci\u00f3n de recursos, ahora es generaci\u00f3n de m\u00e9ritos, est\u00e1s ayudando, est\u00e1s verdaderamente mejorando el ambiente alrededor y produciendo los benef\u00edcios posibles. Con el tiempo, te sentir\u00e1s h\u00e1bil al andar en cualquier lugar porque vas a generar m\u00e9ritos.
\nMi sugerencia es esta: no renuncies a nada, aprovecha el lugar en que est\u00e1s para probar esto, comienza a generar m\u00e9ritos en ese lugar. Mejora todo lo que est\u00e1s haciendo, mejora las relaciones en todas las direcciones.<\/strong> La vida ser\u00e1 mucho m\u00e1s feliz. Esa felicidad ya es la manifestaci\u00f3n de bodhichitta.
\nEl v\u00eddeo completo de la ense\u00f1anza:
\nEl trecho transcrito empieza en 1:06:21.<\/em>
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