{"id":20469,"date":"2015-06-03T11:59:48","date_gmt":"2015-06-03T14:59:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cebb.org.br\/?p=20469"},"modified":"2024-02-01T06:18:56","modified_gmt":"2024-02-01T09:18:56","slug":"shamata-e-as-relacoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/shamata-e-as-relacoes\/","title":{"rendered":"Shamata e as rela\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"<p><em>Trecho do ensinamento do Lama Samten oferecido no retiro &#8220;Budismo, fam\u00edlia e amores&#8221;, no CEBB Caminho do Meio, em outubro de 2007. <\/em><br \/>\n<!--more--><br \/>\nEssa capacidade de interromper \u00e9 crucial. Por qu\u00ea? Porque quando surgirem os obst\u00e1culos, por exemplo, n\u00f3s precisamos saber interromper. A gente tem que ser capaz de interromper a paisagem invasiva, os pensamentos invasivos, a energia invasiva e a a\u00e7\u00e3o de corpo invasiva. Shamata introduz lucidez. Lucidez no sentido da pr\u00f3pria arquitetura da lucidez. Shamata cria o <strong>observador atr\u00e1s<\/strong>, sem criar esse observador atr\u00e1s \u00e9 muito dif\u00edcil avan\u00e7ar.<br \/>\nQuando n\u00f3s praticamos shamata, temos a capacidade de transformar qualquer coisa na experi\u00eancia da coisa. Transformar qualquer coisa na observa\u00e7\u00e3o da experi\u00eancia da coisa. Isso \u00e9 a base da lucidez. Shamata vai criar efetivamente a solidez do praticante. O praticante vai ter nascimento e estabilidade.<br \/>\nO praticante \u00e9 aquele que observa o que acontece dentro dele, quando algu\u00e9m grita com ele. O praticante tem um personagem atr\u00e1s, ele converte o grito do outro na experi\u00eancia do grito do outro, ele converte a raiva na observa\u00e7\u00e3o da experi\u00eancia da raiva surgindo. <strong>Tem um observador da experi\u00eancia.<\/strong> Assim, ele desloca o que vai acontecer, ele desloca o que n\u00f3s estamos manifestando, ele desloca de n\u00f3s mesmos. Portanto, esse observador permite que a gente possa cortar sem grandes problemas aquilo que est\u00e1 surgindo, porque aquilo n\u00e3o somos n\u00f3s mesmos, s\u00e3o automatismos.<\/p>\n<p>Ent\u00e3o, o praticante vai surgir assim. Quando n\u00f3s sentamos, pode surgir uma coceira na ponta do nariz. O praticante diz: &#8220;trata-se de uma experi\u00eancia de coceira na ponta do nariz&#8221;, assim, h\u00e1 um distanciamento da resposta. Ainda que todos os sinais inauspiciosos digam que n\u00f3s dever\u00edamos co\u00e7ar a ponta do nariz, ainda assim, n\u00f3s n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o co\u00e7amos, como tamb\u00e9m n\u00e3o piscamos. Ent\u00e3o, surge o praticante, que vai permitir que as coisas flutuem na frente dele sem ele ter o engajamento negativo de fato. Essa pr\u00e1tica \u00e9 muito importante. N\u00f3s vamos precisar de um tempo para praticar shamata.<br \/>\nNo caso das rela\u00e7\u00f5es de fam\u00edlia, shamata \u00e9 crucial. N\u00f3s j\u00e1 temos v\u00e1rias coisas no autom\u00e1tico, agora a gente vai precisar olhar aquilo e ultrapassar aquele automatismo todo. <strong>O automatismo existe pela falta do observador, pela falta do praticante atr\u00e1s. <\/strong>Se a gente n\u00e3o praticar shamata, vai acabar casando com a mesma esposa ou marido muitas vezes. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Trecho do ensinamento do Lama Samten oferecido no retiro &#8220;Budismo, fam\u00edlia e amores&#8221;, no CEBB Caminho do Meio, em outubro de 2007.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":20474,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[417],"tags":[],"class_list":["post-20469","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensinamentos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20469"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20469\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20474"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}