{"id":20979,"date":"2015-06-24T11:45:46","date_gmt":"2015-06-24T14:45:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cebb.org.br\/?p=20979"},"modified":"2015-06-24T11:45:46","modified_gmt":"2015-06-24T14:45:46","slug":"coemergencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/coemergencia\/","title":{"rendered":"Coemerg\u00eancia"},"content":{"rendered":"

Trecho de ensinamento dado por Lama Padma Samten em um retiro no Rio de Janeiro, em novembro de 2010. \u00a0<\/em>
\n
\nEu estava aqui, provando que os objetos n\u00e3o existem, mas agora eu vou trocar o argumento; enquanto eu digo que o objeto n\u00e3o existe, ele est\u00e1 separado \u2013 ele est\u00e1 l\u00e1 e eu estou aqui \u2013 agora eu come\u00e7o a entender a forma pela qual o objeto surge. Quando eu entendo a forma como o objeto surge, isso vale para qualquer coisa, qualquer emo\u00e7\u00e3o que brote em mim, qualquer impulso que brote, qualquer imagina\u00e7\u00e3o enlouquecida: tudo isso s\u00e3o objetos, n\u00e3o apenas as coisas tang\u00edveis. Todas elas s\u00e3o objetos, porque tem um observador que est\u00e1 vendo alguma coisa. N\u00f3s precisamos reconhecer isso, que \u00e9 a ess\u00eancia do Prajnaparamita, o ensinamento do Buda. Ent\u00e3o, n\u00f3s vamos olhar para todas as coisas com esse olhar e n\u00f3s come\u00e7amos a perceber a coemerg\u00eancia: o surgimento dos objetos insepar\u00e1vel de uma posi\u00e7\u00e3o mental<\/strong>; a paisagem da mente que vai dar forma ao objeto.
\nUm exemplo muito simples disso \u00e9 a reciclagem de lixo. Algumas pessoas v\u00e3o dizer que o lixo n\u00e3o existe. O lixo \u00e9 alguma coisa que algu\u00e9m, com uma determinada postura de mente, v\u00ea como lixo, mas o lixo n\u00e3o existe, porque, se eu olhar para cada uma daquelas coisas que constituem o lixo, eu posso ver uma utilidade para elas; se eu n\u00e3o vejo utilidade, brota a categoria lixo! Mas, quando eu olho para as coisas de forma suficientemente aberta, eu come\u00e7o a achar utilidade para elas; isso significa que o lixo come\u00e7a a desaparecer da minha frente como tal, pois come\u00e7a a surgir gente um pouco mais criativa que v\u00ea aquilo de outra forma. Olhando para o lixo em geral, h\u00e1 pessoas que pensam: \u201cse eu queimar isso, eu gero energia e com essa energia eu produzo energia el\u00e9trica\u201d. Existem usinas de produ\u00e7\u00e3o de energia el\u00e9trica a partir de lixo queimado.
\nHaver\u00e1 uma outra pessoa que diz: \u201ca parte org\u00e2nica, eu reciclo e produzo adubo!\u201d E outros que olham e come\u00e7am a dar novo significado, peda\u00e7o por peda\u00e7o, ao que est\u00e1 ali: est\u00e3o fazendo reciclagem. Essa reciclagem tem que come\u00e7ar na mente, ou seja, surge uma outra paisagem que vai olhando para as coisas e vai separando: \u201cisso aqui \u00e9 papel, isso \u00e9 metal, alum\u00ednio\u201d. Outros n\u00e3o est\u00e3o nem fazendo essa separa\u00e7\u00e3o, eles est\u00e3o trabalhando com o conceito de reutiliza\u00e7\u00e3o; no conceito de reciclagem, eu pego uma coisa e aquilo vira uma outra coisa; no conceito de reutiliza\u00e7\u00e3o, eu pego aquilo e dou um jeito de utiliz\u00e1-lo novamente; n\u00e3o preciso desmembrar, dissolver aquilo para produzir uma outra coisa; pego aquilo e dou uma outra utiliza\u00e7\u00e3o.
\nTudo isso depende desse movimento interno que \u00e9 uma capacidade de dar significado \u00e0s coisas, \u00e9 um aspecto criativo. Na vis\u00e3o budista, isso \u00e9 muito profundo; na vis\u00e3o cotidiana, a gente pensa: \u201cbem, eu estou dando um novo significado.\u201d Na vis\u00e3o budista, seria assim: n\u00e3o h\u00e1 nada que eu possa apontar em qualquer dire\u00e7\u00e3o, que seja aquilo mesmo<\/strong>. Aquilo tem uma significa\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s desse processo do olhar. N\u00e3o \u00e9 assim: quando eu pego o lixo, eu dou novo significado. \u00a0Qualquer coisa que eu apenas olhar, eu j\u00e1 estou dando significado. N\u00e3o existe nada a que eu n\u00e3o esteja dando um significado.
\nEssa contempla\u00e7\u00e3o \u00e9 muito importante \u2013 precisar\u00edamos, durante meses ou anos, ir olhando desse modo, at\u00e9 isso amadurecer dentro da gente. Eu preciso de um tempo para perceber que n\u00e3o h\u00e1 nada, em nenhuma dire\u00e7\u00e3o, a que eu n\u00e3o esteja dando um significado.<\/strong> Depois de estabilizar isso, vem outra classe de ensinamento, porque isso tamb\u00e9m n\u00e3o resolve totalmente. Se eu quiser dirigir meu comportamento de certo modo, isso tamb\u00e9m n\u00e3o resolve, porque agora eu vejo como que eu dou significado, mas n\u00e3o entendo porque eu estou dando esse significado.<\/p>\n

Liberdade e luminosidade<\/strong><\/h3>\n

A\u00ed partir da\u00ed, eu vou descobrir regi\u00f5es internas que se abrem em v\u00e1rias linhas de investiga\u00e7\u00e3o. Uma delas \u00e9 “como se d\u00e1 essa constru\u00e7\u00e3o”? Isso vai me levar \u00e0 no\u00e7\u00e3o de luminosidade da mente.
\nOutra linha \u00e9: existe a luminosidade da mente que constr\u00f3i aquilo, mas “constr\u00f3i por qu\u00ea”? Surge ent\u00e3o a no\u00e7\u00e3o de alayavijnana<\/em>, que \u00e9 um dep\u00f3sito de impress\u00f5es. Em cada uma dessas \u00e1reas, tenho que penetrar, estudar e contemplar e podemos fazer isso tudo no cotidiano, sem problemas, ningu\u00e9m precisa se tornar um isolado do mundo para fazer isso; ali\u00e1s, o mundo \u00e9 um bom lugar para isso.
\nE a indiferen\u00e7a? \u00c9 a mesma coisa, eu construo com indiferen\u00e7a, \u00e9 uma regi\u00e3o de significado. A indiferen\u00e7a \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o ativa. A constru\u00e7\u00e3o do lixo, por exemplo, \u00a0\u00e9 uma express\u00e3o de indiferen\u00e7a. N\u00f3s temos express\u00f5es de indiferen\u00e7a em v\u00e1rios lugares \u2013 o lixo n\u00e3o \u00e9 uma coisa que eu encontro, o lixo \u00e9 uma coisa que eu construo. \u00c9 bonito de ver a g\u00eanese do lixo nos presentes. Nessa \u00e9poca de Natal, quando voc\u00eas abrirem os presentes, abram devagar. Vejam como voc\u00eas est\u00e3o construindo: um presente atraente, maravilhoso, logo vira um lixo, rapidamente! Tem uma caixa brilhando, com um la\u00e7o: voc\u00eas puxam a ponta do la\u00e7o e pronto! A fita j\u00e1 foi! A fita veio da China, andou de navio dentro de um container, chegou ao porto, foi transportada para l\u00e1, para c\u00e1, foi cortada e montada. H\u00e1 tamb\u00e9m o papel: florestas foram derrubadas, troncos foram transportados em caminh\u00f5es, aquilo foi retirado, foi mo\u00eddo, foi lavado com \u00e1cido, foi lavado com soda, foi retirada a celulose, apertada, folhas de papel foram cortadas e vendidas em estado bruto, depois foram trabalhadas, pintadas, lindo! E eu pego o papel e amasso.
\nA caixa de papel\u00e3o, igual: pessoas trabalharam, m\u00e3os delicadas dobraram, montam aquela caixa linda e eu abro, olho o presente e penso: \u201cah, isso aqui eu n\u00e3o quero, j\u00e1 tenho!\u201d Melhor, ent\u00e3o, n\u00e3o amassar nada, guardar direitinho. Ent\u00e3o, o lixo \u00e9 constru\u00eddo \u2013 quando n\u00f3s puxamos o n\u00f3, estamos gerando o lixo; puxamos o n\u00f3 e arrumamos de novo, desapareceu o lixo. A nossa mente est\u00e1 construindo: o lixo \u00e9 a indiferen\u00e7a ou um pouco de rejei\u00e7\u00e3o. Perdemos a liga\u00e7\u00e3o que t\u00ednhamos um minuto antes com aquele objeto. Mas o ponto a\u00ed j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 tanto o conte\u00fado do objeto.
\nEstamos olhando como esse processo funciona: existe uma dimens\u00e3o luminosa que gera aquilo como uma coisa atraente, ou gera aquilo como lixo, e a gente pensa que o objeto \u00e9 que \u00e9 aquilo.<\/strong> \u00c9 um processo de coemerg\u00eancia que estamos gerando e isso \u00e9 muito importante porque revela uma dimens\u00e3o que vai estar sempre presente. Eu estou olhando para todas as coisas e dando significado a elas; ao produzir as coisas, eu vejo que, independente do conte\u00fado final do que eu produzo, existe essa dimens\u00e3o construtora, luminosa, que eu coloco em algum lugar para olhar melhor depois. Ela j\u00e1 pertence a uma natureza que n\u00f3s n\u00e3o vamos nunca abandonar, ela \u00e9 incessante.
\nN\u00f3s come\u00e7amos a descobrir aquilo que \u00e9 incessante; ent\u00e3o, no meio da multiplicidade de objetos que sobem e descem, das paisagens que sobem e descem, existe uma a\u00e7\u00e3o incessante que \u00e9 essa luminosidade. Junto com essa luminosidade, existe uma a\u00e7\u00e3o incessante que \u00e9 a liberdade natural que temos diante das coisas, que eu posso, com a luminosidade, construir de um jeito ou de outro, mas eu s\u00f3 posso construir de um jeito ou de outro, porque tem uma liberdade.\u00a0 Eu pego essa liberdade e luminosidade e coloco em um lugar para investigar melhor.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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