{"id":24098,"date":"2015-10-12T09:45:06","date_gmt":"2015-10-12T12:45:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cebb.org.br\/?p=24098"},"modified":"2015-10-12T09:45:06","modified_gmt":"2015-10-12T12:45:06","slug":"o-casamento-e-as-cinco-sabedorias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/","title":{"rendered":"O Casamento e as Cinco Sabedorias"},"content":{"rendered":"

Explica\u00e7\u00e3o dada por ocasi\u00e3o de um pedido de b\u00ean\u00e7\u00e3o de casamento, no final do retiro \u201cDesenvolvendo a Confian\u00e7a na Natureza Primordial\u201d, em Setembro de 2014. <\/em>
\n
\nEu vou come\u00e7ar com o lado bom: a felicidade \u00e9 poss\u00edvel. Chagdud Tulku Rinpoche sempre lembrava que o casamento \u00e9 a pr\u00e1tica das seis perfei\u00e7\u00f5es, o ambiente perfeito para a gente manifestar compaix\u00e3o, amor, alegria, equanimidade, que s\u00e3o as quatro incomensur\u00e1veis, e as seis perfei\u00e7\u00f5es: generosidade, moralidade, paz, energia constante, concentra\u00e7\u00e3o e sabedoria. S\u00f3 que isso n\u00e3o s\u00e3o apenas qualidades, elas s\u00e3o perfei\u00e7\u00f5es. O aspecto de perfei\u00e7\u00e3o seria assim, por exemplo, quando a gente pratica generosidade, a gente n\u00e3o fala: \u201canote a\u00ed, eu t\u00f4 sendo generoso, bote na minha coluna de m\u00e9ritos\u201d. A gente n\u00e3o contabiliza. Moralidade tamb\u00e9m. Moralidade significa o qu\u00ea? N\u00f3s n\u00e3o vamos trazer sofrimento ao outro, a partir de uma sensa\u00e7\u00e3o de vantagem. Eu trago o sofrimento e a\u00ed estou lucrando alguma coisa. Isso seria a quebra da moralidade. S\u00f3 que essa perfei\u00e7\u00e3o da moralidade significa n\u00f3s fluirmos nisso de uma forma completamente natural. Ent\u00e3o, aquilo que for bom para o outro, \u00e9 bom para n\u00f3s. Esse \u00e9 um aspecto superimportante de guardar a qualidade dessa rela\u00e7\u00e3o.
\nA\u00ed vem, ent\u00e3o, a paz. A tranquilidade n\u00e3o vem das circunst\u00e2ncias que n\u00f3s estamos vivendo, a tranquilidade vem de uma fonte primordial, como n\u00f3s est\u00e1vamos vendo aqui. No contexto do Mahamudra, a tranquilidade vem de Mahamudra, o n\u00e3o-constru\u00eddo. N\u00f3s temos esse equil\u00edbrio, a partir deste equil\u00edbrio a gente se manifesta no mundo. O mundo est\u00e1 todo desajeitado, mas o fato de as apar\u00eancias serem desajeitadas n\u00e3o faz com que a gente perca a paz, porque a nossa paz n\u00e3o depende das apar\u00eancias. Essa \u00e9 a perfei\u00e7\u00e3o da paz. Se a gente esquecer disso, n\u00f3s vamos ter problemas, com certeza.
\nA\u00ed vem a energia constante. \u00c9 quando nossa energia n\u00e3o brota das circunst\u00e2ncias, n\u00e3o brota de um projeto. Ela n\u00e3o est\u00e1 em faixa 1 ou 2. Ela tem uma origem primordial, n\u00e3o constru\u00edda, ela independe das circunst\u00e2ncias. A nossa energia vai precisar encontrar essa forma.
\nDepois a concentra\u00e7\u00e3o. O pr\u00f3prio ambiente n\u00e3o deveria romper a nossa capacidade de foco. Foco l\u00facido. Ent\u00e3o, na medida que n\u00f3s desenvolvemos a concentra\u00e7\u00e3o, n\u00f3s desenvolvemos tamb\u00e9m a sabedoria. Se n\u00f3s temos a paz, a energia constante, a concentra\u00e7\u00e3o, a sabedoria surge de modo natural. \u00c9 um ambiente perfeito para a gente praticar desse modo. Assim, os votos de casamento deveriam ser os votos de praticar as qualidades. Porque, se a gente praticar as qualidades, a\u00ed aquilo tudo flui. Flui desimpedido. Flui bem, funciona.<\/p>\n

As Cinco Sabedorias<\/h3>\n

A\u00ed a gente tem ainda as cinco sabedorias. \u00c9 superimportante como pr\u00e1tica que a gente consiga desenvolver a compreens\u00e3o do outro no mundo dele. Essa \u00e9 a nossa pr\u00e1tica; no m\u00ednimo, caf\u00e9 na cama de manh\u00e3. [risos] Trazer toalha pro banho aquecida. Uma coisa simples. Entender o outro no mundo dele. O outro aspecto \u00e9 que a alegria do outro seja a nossa alegria. Isso \u00e0s vezes parece que nos coloca numa posi\u00e7\u00e3o subalterna, \u201cque a alegria do outro seja a nossa alegria\u201d. Mas se n\u00e3o \u00e9 assim, quando? Se a nossa mente \u00e9 livre, n\u00f3s podemos nos alegrar com v\u00e1rias coisas, n\u00e3o apenas com o que acontece conosco. Ent\u00e3o, quando a gente \u00e9 capaz de se alegrar com o que acontece com as outras pessoas, de bom, a gente v\u00ea as coisas boas e se alegra, isso \u00e9 a sabedoria da igualdade. N\u00f3s vamos encontrar o caminho da felicidade. Porque, se n\u00f3s somos felizes s\u00f3 de acordo com o que acontece conosco dentro dos nossos projetos, das nossas limita\u00e7\u00f5es, da\u00ed a nossa capacidade de alegria \u00e9 muito limitada. Esse processo da grande felicidade do encontro \u00e9 que a gente consegue se alegrar com o que acontece com as variadas pessoas, da fam\u00edlia, e essa fam\u00edlia tamb\u00e9m se amplia, ela vira a sanga, vira o universo. A gente vai ampliando esse processo. Ent\u00e3o, essa \u00e9 a sabedoria da igualdade. A\u00ed tem a sabedoria discriminativa. A sabedoria discriminativa \u00e9 assim: n\u00f3s nos constru\u00edmos de forma artificial e assim n\u00f3s estamos andando no mundo. A imperman\u00eancia existe. As coisas surgem e elas cessam. Mas o aspecto primordial n\u00e3o cessa. Ent\u00e3o, mesmo que tudo cesse, \u00e9 o aspecto aparente que cessa, o aspecto sutil segue. A gente mant\u00e9m essa compreens\u00e3o na sabedoria discriminativa.
\nA\u00ed vem a sabedoria da causalidade. A gente evita produzir a\u00e7\u00f5es que v\u00e3o causar problemas e a gente produz a\u00e7\u00f5es que v\u00e3o ser favor\u00e1veis, que v\u00e3o resultar em benef\u00edcios. Por outro lado, quando a\u00e7\u00f5es aflitivas surgem ao nosso redor, a gente mant\u00e9m a energia, a gente n\u00e3o flutua. Isso \u00e9 a chamada a\u00e7\u00e3o de poder: ainda que tudo gire em volta, n\u00f3s nos mantemos equilibrados. Porque \u00e9 do equil\u00edbrio que brota a lucidez e a capacidade de a\u00e7\u00e3o. Se um desequil\u00edbrio nos tira o eixo e a capacidade de lucidez, n\u00f3s estamos superfragilizados. \u00c9 necess\u00e1rio que a gente mantenha isso; mesmo que a gente n\u00e3o saiba em que dire\u00e7\u00e3o n\u00f3s vamos, a gente mant\u00e9m o equil\u00edbrio. E n\u00e3o se sente atingido, alvejado ou perturbado. Ent\u00e3o, essa \u00e9 a sabedoria da causalidade. A\u00ed n\u00f3s temos a sabedoria do Buda Vairocana, a sabedoria de Darmata. Ou seja, \u00e9 como se fosse a compreens\u00e3o de Mahamudra: tem uma natureza que est\u00e1 al\u00e9m das circunst\u00e2ncias. Se n\u00f3s podemos repousar nessa natureza que est\u00e1 al\u00e9m das circunst\u00e2ncias, isso \u00e9 uma boa coisa. O equil\u00edbrio \u00e9 maior, transcende as v\u00e1rias vidas.
\nAgora n\u00f3s vamos finalizando o retiro, e eu vou fazer as prostra\u00e7\u00f5es que simbolizam os votos, os votos de manter as cinco sabedorias dos diani budas, as quatro qualidades incomensur\u00e1veis e as seis perfei\u00e7\u00f5es. Se voc\u00eas quiserem, podem fazer as prostra\u00e7\u00f5es, se n\u00e3o quiserem, n\u00e3o precisam, tamb\u00e9m. Aqueles que quiserem tamb\u00e9m fazer as prostra\u00e7\u00f5es com a sensa\u00e7\u00e3o de que est\u00e3o fazendo esse voto, podem fazer tamb\u00e9m. A\u00ed o voto est\u00e1 valendo. Naturalmente, o voto de manter a clareza das cinco sabedorias, das quatro qualidades incomensur\u00e1veis e das seis perfei\u00e7\u00f5es n\u00e3o \u00e9 um voto que precise de algu\u00e9m para fazer junto. N\u00f3s podemos fazer individualmente esses votos. E n\u00f3s podemos mant\u00ea-los tamb\u00e9m individualmente, mesmo que a rela\u00e7\u00e3o por algum momento possa oscilar, n\u00e3o consegue entender o outro, aquele que consegue entender mant\u00e9m esse voto.<\/strong> N\u00f3s individualmente fazemos esse voto que \u00e9 o voto de Mahayana, o voto de bodichitta. E, assim, n\u00f3s seguimos at\u00e9 atingir a ilumina\u00e7\u00e3o completa, at\u00e9 que Mahamudra aflore na nossa mente. A imagem que eles usam \u00e9 uma lua que parte da lua nova, porque ela come\u00e7a a clarear aos poucos e vai se ampliando. Assim n\u00f3s seguimos no caminho. Ent\u00e3o, n\u00f3s somos iogues do cotidiano. N\u00f3s podemos praticar em meio \u00e0s fam\u00edlias, nos v\u00e1rios pap\u00e9is que a gente assume. N\u00e3o tem nem sentido o que eu ensinar sem a gente manter a lucidez sobre o que est\u00e1 acontecendo.<\/strong> Reconhecer as bolhas e o espa\u00e7o livre da mente. E como eu estava explicando hoje, voc\u00eas avaliem se a compaix\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel. A compaix\u00e3o \u00e9 garantia de sanidade. As cinco sabedorias, mas a compaix\u00e3o principalmente, se voc\u00eas tomarem s\u00f3 a compaix\u00e3o, voc\u00eas j\u00e1 v\u00e3o entender isso. […] da nossa estabilidade, da nossa capacidade de felicidade.<\/strong> Ent\u00e3o \u00e9 isso. N\u00f3s vamos fazer as recita\u00e7\u00f5es na forma como os alunos do Buda faziam, que \u00e9 em Pali. Ent\u00e3o, essas prostra\u00e7\u00f5es equivalem aos votos. Depois eu vou dar as ben\u00e7\u00e3os. Eu vou me virar para o altar agora e a gente vai come\u00e7ar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Explica\u00e7\u00e3o dada por ocasi\u00e3o de um pedido de b\u00ean\u00e7\u00e3o de casamento, no final do retiro \u201cDesenvolvendo a Confian\u00e7a na Natureza Primordial\u201d, em Setembro de 2014.<\/p>","protected":false},"author":128,"featured_media":24099,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[417],"tags":[],"class_list":["post-24098","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensinamentos"],"yoast_head":"\nO Casamento e as Cinco Sabedorias - Centro de Estudos Budistas Bodisatva<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O Casamento e as Cinco Sabedorias - Centro de Estudos Budistas Bodisatva\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Explica\u00e7\u00e3o dada por ocasi\u00e3o de um pedido de b\u00ean\u00e7\u00e3o de casamento, no final do retiro \u201cDesenvolvendo a Confian\u00e7a na Natureza Primordial\u201d, em Setembro de 2014.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Centro de Estudos Budistas Bodisatva\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/pt-br.facebook.com\/cebb108\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-10-12T12:45:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/prayer_wheel.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"800\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"O Casamento e as Cinco Sabedorias\",\"datePublished\":\"2015-10-12T12:45:06+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/\"},\"wordCount\":1380,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/10\\\/prayer_wheel.jpg\",\"articleSection\":[\"Ensinamentos\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/\",\"name\":\"O Casamento e as Cinco Sabedorias - Centro de Estudos Budistas Bodisatva\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/10\\\/prayer_wheel.jpg\",\"datePublished\":\"2015-10-12T12:45:06+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/10\\\/prayer_wheel.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/10\\\/prayer_wheel.jpg\",\"width\":1200,\"height\":800},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O Casamento e as Cinco Sabedorias\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/\",\"name\":\"Centro de Estudos Budistas Bodisatva\",\"description\":\"Budismo, medita\u00e7\u00e3o e cultura de paz | Lama Padma Samten\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#organization\",\"name\":\"Centro de Estudos Budistas Bodisatva\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"http:\\\/\\\/18.230.164.79\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2011\\\/03\\\/logosalvador-peq-e1660064979551.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\\\/\\\/18.230.164.79\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2011\\\/03\\\/logosalvador-peq-e1660064979551.jpg\",\"width\":280,\"height\":231,\"caption\":\"Centro de Estudos Budistas Bodisatva\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pt-br.facebook.com\\\/cebb108\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/cebbcaminhodomeio\\\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cebb.org.br\\\/fr\\\/author\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O Casamento e as Cinco Sabedorias - Centro de Estudos Budistas Bodisatva","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"O Casamento e as Cinco Sabedorias - Centro de Estudos Budistas Bodisatva","og_description":"Explica\u00e7\u00e3o dada por ocasi\u00e3o de um pedido de b\u00ean\u00e7\u00e3o de casamento, no final do retiro \u201cDesenvolvendo a Confian\u00e7a na Natureza Primordial\u201d, em Setembro de 2014.","og_url":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/","og_site_name":"Centro de Estudos Budistas Bodisatva","article_publisher":"https:\/\/pt-br.facebook.com\/cebb108","article_published_time":"2015-10-12T12:45:06+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":800,"url":"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/prayer_wheel.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"7 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"O Casamento e as Cinco Sabedorias","datePublished":"2015-10-12T12:45:06+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/"},"wordCount":1380,"publisher":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/prayer_wheel.jpg","articleSection":["Ensinamentos"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/","url":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/","name":"O Casamento e as Cinco Sabedorias - Centro de Estudos Budistas Bodisatva","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/prayer_wheel.jpg","datePublished":"2015-10-12T12:45:06+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/#primaryimage","url":"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/prayer_wheel.jpg","contentUrl":"https:\/\/cebb.org.br\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/prayer_wheel.jpg","width":1200,"height":800},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/o-casamento-e-as-cinco-sabedorias\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/cebb.org.br\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O Casamento e as Cinco Sabedorias"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#website","url":"https:\/\/cebb.org.br\/","name":"Centre d\u2019\u00c9tudes Bouddhistes Bodisatva (CEBB)","description":"Budismo, medita\u00e7\u00e3o e cultura de paz | Lama Padma Samten","publisher":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/cebb.org.br\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#organization","name":"Centre d\u2019\u00c9tudes Bouddhistes Bodisatva (CEBB)","url":"https:\/\/cebb.org.br\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"http:\/\/18.230.164.79\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/logosalvador-peq-e1660064979551.jpg","contentUrl":"http:\/\/18.230.164.79\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/logosalvador-peq-e1660064979551.jpg","width":280,"height":231,"caption":"Centro de Estudos Budistas Bodisatva"},"image":{"@id":"https:\/\/cebb.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pt-br.facebook.com\/cebb108","https:\/\/www.instagram.com\/cebbcaminhodomeio\/"]},{"@type":"Person","@id":"","url":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/author\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24098","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/128"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24098"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24098\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24099"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}