{"id":57024,"date":"2018-06-03T11:21:32","date_gmt":"2018-06-03T14:21:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cebb.org.br\/?p=57024"},"modified":"2018-06-03T11:21:32","modified_gmt":"2018-06-03T14:21:32","slug":"o-lama-poderia-falar-sobre-nao-julgar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cebb.org.br\/fr\/o-lama-poderia-falar-sobre-nao-julgar\/","title":{"rendered":"O Lama poderia falar sobre n\u00e3o julgar?"},"content":{"rendered":"

“A porta dos infernos come\u00e7a com um elogio”.<\/em>
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\nEsse ponto \u00e9 assim: n\u00f3s temos uma aspira\u00e7\u00e3o e temos um julgamento sobre se estamos indo bem ou n\u00e3o dentro dessa perspectiva. Surge como que um caminho, em que n\u00f3s dever\u00edamos fazer certas coisas. Eu considero completamente natural surgir isso. Eu n\u00e3o acho muito favor\u00e1vel, mas eu acredito que esse julgamento acaba surgindo. Alguns mestres, como por exemplo, Daisan Sanin, dizia: Don`t check yourself! \u201cN\u00e3o avalie voc\u00ea mesmo\u201d. Ent\u00e3o, eu estou fazendo uma coisa e eu n\u00e3o devo avaliar se eu estou fazendo direito ou n\u00e3o. Isso parece estranho, mas essa instru\u00e7\u00e3o tem esse teor.
\nO que eu vejo, que eu utilizei comigo por um bom tempo, \u00e9 um ponto que considero central, que \u00e9 n\u00e3o saber se eu estou indo bem ou n\u00e3o, mas \u00e9 saber o que eu devo fazer<\/strong>. A melhor coisa que pode surgir dos ensinamentos que criticam \u00e9 n\u00f3s quebrarmos a nossa rigidez e nos dispormos a fazer melhor. Mas, se j\u00e1 estamos rendidos, n\u00e3o precisamos de um ensinamento que nos derrube, precisamos de um ensinamento que nos ajude a andar melhor. Ent\u00e3o, o melhor ensinamento \u00e9 o que ajuda a andar melhor.
\nEu sinto, intuitivamente, a inutilidade desse aspecto de avaliar, mesmo avaliar criticamente, porque o ponto central \u00e9 olhar como que eu fa\u00e7o melhor a partir do ponto que eu estou. Seria justamente a conversa apreciativa consigo mesmo.<\/strong> Tem a conversa apreciativa coletiva. N\u00e3o adianta ficar pensando que tais coisas n\u00e3o est\u00e3o bem. N\u00e3o vamos perder tempo. Se tudo der certo na conversa sobre a cr\u00edtica, em um certo momento a gente cansa daquilo e pergunta: ok, no meio de toda essa trag\u00e9dia com tantas coisas ruins, como \u00e9 que a gente faz para andar melhor? Vamos pegar um atalho. N\u00e3o tem ningu\u00e9m culpado. A gente n\u00e3o precisa derrubar ningu\u00e9m, n\u00e3o precisa tirar a energia de ningu\u00e9m, n\u00e3o precisa fazer ningu\u00e9m se sentir mal. O que n\u00f3s precisamos \u00e9 aproveitar a energia das pessoas como s\u00e3o e direcionar de uma forma positiva: criar um bom sonho, uma coisa elevada. Isso \u00e9 uma boa coisa.
\nEnt\u00e3o, surge uma quest\u00e3o, que muitas vezes surgiu pra mim tamb\u00e9m: como \u00e9 que eu tomo uma dire\u00e7\u00e3o a partir desse ponto, uma vez que as dire\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o finais? Sempre falta alguma coisa para ver os \u00faltimos pontos. Eu olhava assim e dizia: bom, n\u00e3o importa aonde que vai, mas esse trecho aqui \u00e9 um trecho importante de cumprir. E eu cumpria aquele trecho. Eu olhava e pensava que, fazendo esse trecho, quando eu termin\u00e1-lo e estiver l\u00e1 na ponta, eu olho de novo e eu vou ver de um jeito diferente. Melhor assim. N\u00e3o se culpar, n\u00e3o se avaliar, eu acho melhor, mas tentar fazer melhor.<\/strong>
\nSe a gente n\u00e3o culpa a si, a gente n\u00e3o culpa os outros. Se a gente come\u00e7a a se avaliar muito, a gente come\u00e7a a apontar problemas nos outros, porque \u00e9 a mesma energia. <\/strong>A gente olha do mesmo jeito. Se a gente olhar para si buscando alguma coisa melhor, nessa conversa apreciativa consigo mesmo, quando a gente olha pro outro, n\u00f3s temos mais facilidade de n\u00e3o julgar e ter uma perspectiva apreciativa, de como que ele pode aproveitar aquela energia e se mover de um modo melhor.
\nIsso n\u00e3o \u00e9 muito f\u00e1cil, porque, por exemplo, quando n\u00f3s vamos julgar os outros, frequentemente, n\u00f3s julgamos porque a nossa rela\u00e7\u00e3o com ele causou algum desconforto, uma vez que a gente est\u00e1 preso aos 12 elos, n\u00f3s temos desejos e apegos, n\u00f3s temos sensa\u00e7\u00f5es \u2013 vedanas (gosto e n\u00e3o-gosto). Ent\u00e3o, \u00e9 muito comum algu\u00e9m de uma outra bolha se chocar e a gente olhar para aquilo e n\u00e3o gostar. A gente olha e n\u00f3s precisamos justificar. A gente n\u00e3o est\u00e1 gostando, n\u00e3o porque est\u00e1 errado, mas porque o outro \u00e9 um errado. A gente precisa justificar aquilo. Eventualmente, eu preciso me cercar de outras pessoas que tamb\u00e9m tenham aquela opini\u00e3o para a gente fuzilar aquela pessoa. O julgamento frequentemente tem esse aspecto. Mas pode ser que a gente consiga, uma vez que a gente n\u00e3o est\u00e1 julgando a si mesmo, olhar o outro apreciativamente e encaminhar aquilo sem precisar critic\u00e1-lo.
\nOutro dia eu vi uma preciosidade, uma descri\u00e7\u00e3o muito interessante dessa situa\u00e7\u00e3o: tibetanos torturados pelos chineses. Os chineses quebrando os tibetanos, e os tibetanos fazendo voto: \u201cnessa vida, nessa oportunidade, voc\u00ea est\u00e1 destruindo a minha vida. Eu espero, em uma outra vida, ter a oportunidade de destruir a sua negatividade\u201d. Eu achei aquilo interessante, porque ele n\u00e3o olha o outro como um advers\u00e1rio. Ele olha o outro com compaix\u00e3o. Ele v\u00ea o outro sob o dom\u00ednio daquele tipo de dificuldade. N\u00f3s tentamos ultrapassar aquele tipo de dificuldade, tentamos ajudar o outro a ultrapassar. A gente n\u00e3o diz \u201co outro \u00e9 um monstro\u201d. A gente diz \u201co outro tem esses obst\u00e1culos\u201d.<\/strong> Eu achei aquilo muito precioso. Ent\u00e3o, esse aspecto do julgamento pr\u00f3prio e do julgamento do outro andam juntos.
\nAs vezes, as pessoas n\u00e3o gostam que a gente n\u00e3o se julgue. Elas querem que a gente confesse coisas. Ainda assim, a gente pode dizer: olha, ainda que essas dificuldades todas existam, eu n\u00e3o queria me fixar nisso, eu queria me fixar na aspira\u00e7\u00e3o de fazer coisas melhores. Se a gente precisar conceder a vit\u00f3ria ao outro, a gente concede. Mas n\u00f3s n\u00e3o dever\u00edamos ficar fixados na imagem que o outro quer colocar sobre n\u00f3s.<\/strong>
\nMas voc\u00ea \u00e9 \u00f3tima, Tat\u00e1! Isso \u00e9 um julgamento. Esse julgamento \u00e9 venenoso, porque se eu digo que voc\u00ea \u00e9 \u00f3tima, numa outra hora eu posso dizer que voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 \u00f3tima, porque eu come\u00e7o a julgar, e isso introduz uma avalia\u00e7\u00e3o. A porta dos infernos come\u00e7a com um elogio.<\/strong> Ent\u00e3o, eu n\u00e3o quero oferecer essa porta dos infernos pra ti. Eu ofereci isso assim s\u00f3 para mostrar que essa \u00e9 a porta dos infernos. \u201cMas voc\u00ea \u00e9 uma boa menina\u201d. (Risos)
\nNo inferno n\u00e3o est\u00e1 escrito inferno. Est\u00e1 escrito c\u00e9u. Mas \u00e9 um c\u00e9u sob condi\u00e7\u00f5es. E c\u00e9u sob condi\u00e7\u00f5es \u00e9 mortal. Imagina, se tu quer enganar as pessoas, arrastar elas para um buraco, tu n\u00e3o vais escrever: LUGAR HORR\u00cdVEL! Tu vais escrever: LUGAR MARAVILHOSO!<\/strong>
\nEnsinamento oferecido por Lama Padma Samten em 25 de abril de 2018, no templo do CEBB Caminho do Meio.<\/p>\n

Veja o v\u00eddeo completo do ensinamento<\/h3>\n

O trecho transcrito acima come\u00e7a em 50:58
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